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第二十章 青莲空间

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    颓丧之间,谢影感觉一阵青光绽放身前,抬头一看,顿时愣住……

    一卷书籍正漂浮自己身前,青色光毫绽放,不是《青莲真经》,又是什么?

    “怎么回事?”

    谢影疑惑,刚想去拿住那本真经,《青莲真经》却似乎明白谢影想法般,自动飞至,缓缓落下,刚好让谢影轻易抓在手中。

    “宝物有灵?不愧为宝物有灵!”

    真经入手,谢影莫来由的与之有种血脉相融的感觉。只是,自己什么时候与真经拥有血脉关系了?难道是以前的滴血认主?只是当时并未开窍,即使认主,也感受不到其神妙之处,却是宝物蒙尘,所以宝物没显现出神奇之处?

    谢影暗自回想着,自己跟真经的几次异常接触,也就是当时刚得到时所试的几种手段了。随后都是拿在手上看,自然不可能只是看看,就建立血脉关系了。

    再想到自己灵窍已开,谢影心思一动,便迫不及待地遁入《青莲真经》……

    紧接着意识一恍惚,睁眼,谢影呆立原地,恍若梦中,满脸的不敢置信。

    只见,苍穹白云漫漫,没有烈阳或明月,却是恍若白昼。

    灵气扑鼻,芬香弥漫,轻轻一呼,神清气爽,直透天灵。

    举目四望……

    身后,一座占地约五百平(米),富丽堂皇,气势恢宏却精致小巧的宫殿昂然而立,廊腰缦回,檐牙高啄,各抱地势,钩心斗角。想来即便是皇宫宝殿,也不过如此。

    身前是一片碧水清波,大约四五百平方,湖面密密麻麻地盛开着数之不尽的青莲,蝴蝶嬉戏,蜻蜓点水,白鹤停留,最怪异的是,那些湖水都是碧绿色,而除了那一片磨大荷叶,那些青莲、蝴蝶、蜻蜓、白鹤等等,以谢影的如今开窍的眼力,看得出并非实体,只是虚幻的影像,颇为怪异;

    宫殿周围是露天土地,只是左侧空地种植着一簇谢影认识的人参、灵芝以及一些不知名的灵草等,可惜以谢影的认识,人参、灵芝的年份不过数百年罢了,而且数量不多,大约十几棵而已;

    俨然就是个清幽安逸的微型世外桃源,而且空气格外清新,是个自给自足,独立存在的空间,面积大约一千六平方。周围,则是浓厚紫黑色云雾遮蔽,即便能粉粹虚空的力量,也别想撼动那些云雾分毫。

    谢影再打量了下自身,真实的衣裳,真实的血肉!

    看来,这个空间,进入的并非只是灵识,而是整个肉躯都进入了!

    不过,虽然连肉躯都进入这个空间,但谢影却可通过一点强制停留在外面节点的灵识知悉外面的事,无法完全进入,那点灵识似乎是定位的坐标般,无法磨灭,这是青莲空间与真正的独立空间的最大差别。

    “这个世界,还真的太令人……遐想了!原本以为自己了解已经够多,谁知不过是冰山一角罢了。知道得越多,越是感觉自己的渺小,越是有点惶恐!”

    收回情绪,心中感慨,似乎有种玄妙的感觉,闭目略一寻思,一套名为《青莲真经》的功法和这个空间的部分信息自动浮现在脑际,而且在这个空间,谢影的低微灵识不但能完全覆盖,还能在此处空间随心移动,予取予夺。

    宝物有灵,不外如是。

    谢影没立刻消化脑中信息,而是想亲眼先看看空间事物,心中一动,谢影宛若瞬移般直接出现在宫殿之内……

    青玉铺地,红玉为瓦,龙蟠巨柱,兽啸屋檐。

    宫殿中央,有具流光萦绕,毫光绽放的圣人之相屹立,依旧是儒家之祖孔子。与谢影房间之前孔子塑像不同的是,眼前圣人之像双眼若实,一手持书,一手指地,仰望苍穹。

    只是看到的第一眼,浩瀚至尊、谦逊仁善、德厚宽容的浓厚儒雅气息扑面而来,比寄主房屋的圣人之相的冲击强烈十倍,而且谢影心中莫来由浮起两个字……

    “问天!”

    连儒家之祖孔子,也要持书指地问天,也无法触及天道,何况是神魔鬼怪妖佛仙?

    只是看到这尊圣人之像,谢影便清晰感受到识海中无尽星辰自己运转,比平时运转的速度快上两倍不只,甚至连居中的青莲也似乎凝实了许多,光彩了许多。

    圣人之像前方,放置着个蒲团,圣人之像后方,一个牌匾高挂,上书三个字……问莲殿!

    只是一眼,谢影便沉迷其中,似乎化身为青莲般,从莲子,到萌发,到成长,到化莲,心中若有所悟……

    “问莲殿”三个字!

    不只是字,蕴含的是当初写下这三个字的人的思想、感悟。显然是以无上法力虚空凝字,落板化实,方能拥有如此威势。

    而牌匾下方,上百个金元宝、银块、晶块等犹如垃圾般随意堆积在墙角,保守估计,也有数万金,至于那些晶块,可能是矿石吧,否则便是地球世界小说中仙侠世界的灵石。

    圣人之像两侧,各有厢房一间,左侧厢房,空荡荡的,除了一个案几放置中央,案上文房四宝齐全,墙角堆积着数百捆两指宽,巴掌长的空白符纸,大约有五万张;

    右侧厢房,有三个架子,架子上全部就放置着寥寥两三个玉瓶,不过,在墙角,却是堆积着至少数百的玉瓶、玉盒,全是空的。中央放着个一米五高,两人合抱的三脚青铜鼎。

    显然这丹房,原本有许多丹药,不过都被青莲贤者用光了,自己食用不大可能,应该是分发给他的家族了。而大鼎应该是用来所谓炼丹的丹炉。

    老子无为!

    天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗!

    孔子,追求的是礼、仁、善,追求的是宽容,追求的是本心。

    万物为刍狗,百姓为刍狗。

    那自己呢?何尝不是刍狗?

    显然,青莲贤者确实是个真正的贤者,并未忘记生他养他的家族,可惜,人心难测,好人不长命!

    ……

    亲眼观察过之后,谢影便仔细消化起脑中信息。

    这些信息是有关空间和青莲大法的信息,乃灵宝青莲地书本身便有的灵性,应该是这个空间刚被“创造”出来时便蕴含的,毕竟青莲空间的本体其实就是书籍《青莲真经》。

    所知信息与谢影亲眼所看的景象出入不大,宫殿自然是居住的地方,内部两间厢房,一间专门用以画符、一间专门炼丹、炼器等,大殿用以平心静气修炼,圣人之相有助于感悟,药院可以种植灵药等。

    最神奇的是,根据信息所知,那片碧湖的湖水能自动溶解世间蕴含灵气的任何宝物,把其蕴含的天地灵气散发到空间中,而且不会流失,可让物主消耗空间内灵气来扩展空间。更重要的是,因为青莲空间的时间与外界同步,当空间内灵气超过外界两倍时,每天便会在碧湖内唯一的实物“荷叶”上凝聚出一滴神奇灵液,可以渗透到任何非生物物品中,灌入其蕴含的灵气和吸取自空间周围的神奇力量。

    如今的青莲空间,灵气密度是外界的两倍多。一平方多,宛若翡翠般晶莹剔透的荷叶中央便有一滴晶莹剔透的紫黑色灵液,如果神奇灵液布满荷叶,而没被物主收取,便会滴落碧湖,化为不含任何杂质,极为精纯的天地灵气补充空间,可以说,这片荷叶,就像是天地灵气的过滤机,这倒是与青莲的特性有点像。

    以空间大小和观察所知来看,青莲空间确实是地书五品的宝物,但谢影总觉得不像,似乎是发生了某种异变。

    最明显的例子,如果之前青莲贤者把荷叶上的神奇灵液灌溉在种植的灵植上,别的不说,那些人参、灵芝的灵气绝对非常恐怖,不会那般毫不起眼,甚至灵气还不如野生之物。当然,不排除青莲贤者用在别处的可能。

    另外,随着谢影对圣人之道的认知,更清楚贤者之境的超级强悍,连比青莲贤者还强悍的天器宗长老都化为虚无,浑身宝物什么都没留下,《青莲真经》真能护住自己?谢影很怀疑。

    书,乃是记载儒家之道的无上载体。

    儒家之道,以书为无上至宝。其中又分为人书、地书、天书三大宝书。

    世俗中记载文字的书籍,自然不在宝书之类。

    最低阶的是人书,不但承载着其主的精、神、气,而且本身由灵脉之母的天元灵心、打造储物空间的空冥石之母虚冥晶、万年石乳为主要原料,配合其他珍稀材料,糅合无上法力,渗入自身独特思想塑造而成,极为珍贵。内有芥子空间,可以储物,而且能力各异,对应其主的功法特性等。

    比如,擅长炼器者,便能在人书中炼器或书化炼鼎等,极大增幅成功率;擅长医术者,人书便有浓厚生命之力,可肉白骨,活死人;擅长战斗者,可化盔甲或武器等;擅长自然系可掌控该系自然能力;擅长兽系者,能化为凶兽,擅长五行者,便有五行特性,擅长阴阳者,便有阴阳特性,具体又细分无数种,主要看物主的意向、功法或特性等。

    一句话,一切皆有可能,一切都在书中。

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