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第十八章 三魂七魄

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    枯藤老树昏鸦,颓圮倒塌的围墙,荒草遍地,老掉牙的房屋在院落中央,轩窗关闭的严实,似乎遮掩什么不可告人的秘密。

    “啪”

    苏醒合上字典厚的《三界通鉴》,长舒一口气放松精神,书中描绘的大神通世界勾住他的心神,向往不已,精神状态随着波澜壮阔的内容波动。

    “果然是本好书!物有所值!恩,留着慢慢阅读,一口气也看不完。”苏醒捧着书喃喃自语,说着,手掌在身周的地板上摸索,咔嚓一声,竟然掀起一块地板,里面是他挖出来的暗格。

    苏醒小心翼翼将《三界通鉴》放入暗格,盖上地板,然后捧着另一本书——《泥犁经》,身姿端坐,神情肃穆。

    修炼一道朝生夕死,极为凶险,容不得半点马虎,苏醒爱惜生命,第一次修炼拿出十二的精神,人世中练武功走火入魔的不在少数。

    “菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。菩提本无树,明镜亦非台......”苏醒口中念道着佛偈,努力将心头擦拭的跟明镜台似得,脑海里回想起《三界通鉴》对“鬼”的介绍。

    三界之中居住高等生灵,天界存在佛和仙,人世存在人和妖,而阴间唯有......“鬼”!

    不管是佛是仙是人是妖还是鬼,根本是魂魄,世界若洪流,躯壳是浮萍,而魂魄就是细根,仅仅抓牢洪流的底部。其中鬼是修炼魂魄的佼佼者,仙人佛妖不如!

    因为“魂”去“云”、“魄”去“白”便是“鬼”!

    鬼从何而来,是人世和天界生灵死亡之后的魂魄转化而来,入过鬼门关,喝过黄泉水,就是鬼。

    世界若洪流,浮萍是己身,魂魄是根,但也要作为叶子的躯壳托起。人妖有肉体,佛有金身,仙自然有元婴,而鬼则是拥有黄泉水凝聚出来的鬼体,躯壳越强,浮萍的叶子越大。

    四品鬼官宋景和其他鬼吏闲聊,说黄泉很重要,为何重要?因为黄泉水喝的越多,凝聚出来的鬼体越强大,决定先天条件!

    想到这里,苏醒嘿嘿一笑,庆幸当初蒙头蒙脑灌下诸多黄泉,先天条件强悍,少有鬼可以媲美。

    不过就算喝下黄泉水,凝聚出鬼体,为魂魄找来躯壳,但是和仙人佛妖的躯体比起来,还是太过脆弱。鬼没有修炼体魄一说,他们另辟蹊径,专修魂魄,强根本!

    “魂魄划分为三魂七魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英......”苏醒默语,脑海里浮现关于魂魄的知识,强实基础,为等下修炼《泥犁经》做好准备。

    “首先要控制自己的精神内视,有些难度。”

    苏醒皱起眉头,心头好似明镜台,努力控制虚无缥缈的精神力内视。

    古老荒旧的院落很安静,枯叶落地的声音,蚂蚁搬运的声音,什么老掉牙房屋的房梁上掉灰尘的声音。

    太安静了,一股黑气凝聚在苏醒的眉心,前尘过往在他脑海里闪过,竟然产生走火入魔的迹象!

    苏醒的基础精神力太过强大,鬼在初级修炼很难碰上的走火入魔竟然被他撞上。

    “前生为何而死?凶手是谁?我为何孤苦一生?天道不公!”

    种种杂念升起,浓郁的黑气越聚越多,好像要形成魔头的模样,走火入魔的程度由前及深,整个院落透露莫名的魔性。

    “还不醒来!”

    不知虚空何处,突然传来一阵呵斥,宛如无上佛唱,苏醒眉心的魔头尖啸一声,砰然消失。

    这时,苏醒的眼睛幽幽睁开,漆黑的眸子犹如无间地狱,一望不见底,他神色淡然,好像刚才走火入魔的不是他一样。

    “原来走火入魔就是这样子啊,不错的体验。”苏醒伸手摸摸眉心,看样子明白魔头产生的原理,眼眸逐渐明亮,宛如水晶雕制。

    “只是......”苏醒眉头一挑,俊秀的脸庞上露出疑惑之色,“刚才的声音是从哪里来的?虽然我能凭借自己的意志摆脱魔头,但是......终究是盛个情、欠个恩,始终是要还的。”

    想半天也没有丝毫头绪,苏醒索性将疑惑放到一旁,再次沉思起来!

    精神力神秘奇妙,是种神奇的力量。苏醒眉心晶亮,再也没有刚才走火入魔出现的漆黑,精神力如同泉水,从眉心泉眼中汩汩涌现,流淌在地板上,可以“观”细微的尘埃。

    当晶莹剔透的精神力缓缓流淌,到整个房屋的边缘之后停下来,已经到达极限。

    房屋般大小,基础精神力如此强大,简直骇人听闻!当然,这也和苏醒生前的种种经历有关,能够磨砺出这等精神,也不足为怪。

    就在此时,精神力忽的一下如同潮水般退去,缩回苏醒的眉心泉眼。

    “精神力,不,应该叫念!鬼念有如此妙用,真是没有想到。先前是外视,现在就要内视了。”苏醒收回神念,小声嘟囔一句,又开始“内视”起来。

    刚才外视,鬼念从眉心好似泉水涌现。现在要内视,鬼念就像往岩石堆中滴水一般,慢慢渗透进去。

    透过鬼体之后便是黄灿灿的一片,同样的雍容高贵,但不同于金色的耀眼,正是功德灵魂。

    鬼体不同于人身,拥有五脏六腑,鬼体是混沌一片,可以说什么也没有,里面只是塞着魂魄。

    苏醒没有找到忘川船夫所说的玄黄功德气,倒是发现三魂七魄。黄灿灿的魂魄中不难发现三处明显的痕迹,将魂魄划分为三个部分。

    头顶伞盖一样的区域便是天魂,天魂强大后,念达天际可以知晓天命。

    天魂归天路,到达空间天路。天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”,因有肉体的因果牵连,所以不能归宗源地,只好被带走上空间天路的寄托处,暂为其主神收押,这是所谓的“天牢”。

    脚底如同葱苗细根的区域便是地魂,当地魂壮硕到如同老树盘根的时候,便可贯彻大地,知晓一切因果轮回。

    身躯四肢宛如树干的就是命魂,上面结满的果实便是七魄。

    命魂最为重要,连接天魂和地魂,孕养七魄,上承天轨至理,下起因果轮回,掌管命运!

    命魂,透过七魄中的天冲灵慧魄主思想,主智慧。透过气、力二魄和中枢魄,主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄,乃为七魄的中心。七个脉轮就依附于命魂之上。

    三魂七魄中,命魂与中枢魄的联系最为密切,所以中枢魄也称为命魄。

    在躯体内部,天冲灵慧二天魄之阴,与精英二地魄之阳交,而产生人魄有形之气力。

    在躯体外部,则是因天魂之阳,与地魂之阴交合,成命魂。并同时三魂相合,主管无形的命运。运是由天地二魂联合,主管命的好坏和强弱。命则是命魂,支持自身的天地二魂,运发的旺盛与兴衰。运由命所主,命由运所发。运无形而命有形,运与命复合,则构成完整的生命体。

    运主虚空,命主实相。凡是命运的好坏,在于命与运是否生合或者相制约。

    若是运强过了命,不去生扶自己的命,并反而压制命,则躯体七魄的天魄地魄人魄也必不相生。躯体必表现为命薄和体弱。

    若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则躯体七魄之天魄地魄人魄必得相生合。生命就会表现得身强命旺,生命的根基必深而厚,此等行者,修行才易于成功。

    命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生,命无魄不旺。

    命魂是生命的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人,命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。

    天魂主光,地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影,无影不成相。

    修行人若能修得命运融合,天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄,才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相,才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。

    因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象,也能脱离肉身而自由存在,所以人的天魂和地魂也称为身外化身。

    人灵的眉心轮天眼都是打开着的,眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明,月若得日目自明。

    此乃命魂得天魂的光合,若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。

    三魂重聚。而“三魂”的根本是“真如”,便是生命实相,“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体,属于“界”。

    三魂七魄之奥妙,玄之又玄,实乃众妙之门。苏醒有过目不忘的本领,只能博闻强记,先把内容背下来再慢慢理解,不过他已经明白,鬼卒九重,其实就是凝聚三魂七魄中的七个脉轮!

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